إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتابِ وَ يَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِيلًا اعتراض و تهديد باهل كتاب است كه آنان بسيارى از آيات و احكام كتابهاى آسمانى را كتمان مينمايند . در تفسير ابو الفتوح مينويسد كه عبد اللَّه عباس گفته اين آيه در كعب اشرف و كعب اسد وحى و ياسر دو پسران اخطب نازل گرديده زيرا كه قبل از بعثت رسول اكرم صلى اللَّه عليه و آله و سلّم اينان بعوام ميگفتند نزديك است كه خداوند رسولى بفرستد در مكه كه او از شرب خمر و زنا و ريا نهى نمايد و نام او محمد صلى اللَّه عليه و آله و سلّم است وقتى رسول آمد عوام گفتند اين همان است كه بما خبر داده بوديد آنها بطمع مال و رياست گفتند اين آن پيمبر نيست هنوز او نيامده و اوصاف رسول اللَّه را بر خلاف واقع بعوام وانمود كردند اين بود كه اين آيه فرود آمد كه آنان كتمان مينمايند آياتى كه در باره پيغمبر خاتم صلى اللَّه عليه و آله و سلّم رسيده و ببهاى آن اندك مال بيمقدار دنيا را ميگيرند . « پايان » أُولئِكَ ما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ وَ لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ لا يُزَكِّيهِمْ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ اين مالى كه اينان در عوض كتمان آيات ميگيرند آتشى ماند كه در شكم آنان فرود مىآيد و بكيفر عملشان بسه عقوبت سخت مبتلا ميگردند : 1 - اگر چه اكل چنين مال در دنيا گوارا مينمايد لكن در قيامت به شكل آتش گشته و در شكم آنها واقع ميگردد . 2 - در روز قيامت خدا با آنان تكلم نميكند و در اين جمله وَ لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ سه معنى گفته شده : اول - بقدرى آنها پست و بىرتبه‌اند كه لايق مكالمه با حق نميباشند . دوم - سخنى كه خير آنها در آن باشد از خداوند نمىشنوند . سوم - كنايه به اين باشد كه بدون سؤال و جواب داخل جهنم ميگردند ، لكن متبادر بذهن همان معنى اول است .